廉潔牌匾背后的故事
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2016年回家過年,看到大門口新釘了一塊牌匾,上面寫著我的家訓(xùn):“君子慎獨(dú),修身為本”。這讓我想起了這個(gè)家訓(xùn)的來歷。
我的父親酷愛讀書,他是文化大革命后的第一屆大學(xué)生,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下他堅(jiān)持學(xué)習(xí),以優(yōu)異成績考入重慶大學(xué)。雖然學(xué)的是機(jī)械專業(yè),但他很愛讀書,說是書癡也不為過,每晚必讀書才能睡著,尤其喜歡讀各種古文。
他很喜歡曾國藩,經(jīng)常給我們講曾國藩家訓(xùn)。在我弟弟8、9歲的時(shí)候,暑假里父親要求他每天讀一片古文,并且給他一本厚厚的《古文鑒賞詞典》。那時(shí)候弟弟讀不懂經(jīng)??摁[但父親很堅(jiān)持。在弟弟六年級(jí)的時(shí)候,父親給他改名劉慎獨(dú),弟弟覺得這個(gè)名字很繞口所以不太情愿。
但后來,仔細(xì)讀過曾國藩家訓(xùn),終于理解慎獨(dú)的含義,我也曾問起父親,為何要定這個(gè)家訓(xùn)。父親給我們講了一件事,那是在上世紀(jì)七十年代初期,人民共社修水庫,給每家每戶分配任務(wù)送沙子,每送一車沙子,管理人員就記下一車。家里當(dāng)時(shí)有三口人,按照任務(wù)每人5車指標(biāo),應(yīng)送15車沙子。那時(shí)爸爸還在讀書,我們都沒有出生,家里靠爺爺拉車送沙。記錄送沙數(shù)量的人是爺爺?shù)囊粋€(gè)世侄,他因兩家關(guān)系緣故,多給我家記了一車沙。爺爺在拉完第十四車沙時(shí),他說:"叔,你家拉夠了〃。爺爺說,“是嗎?夠了就好”。晚上回到家,爺爺把墻上他自己記的“正”字標(biāo)志數(shù)了一下,結(jié)果三個(gè)“正”字,最后一個(gè)“正”字下面少一橫,說明只送了十四車沙,少送了一回。爺爺明白,負(fù)責(zé)記錄的那位世侄是出于人情,有意多記了一車。爺爺是個(gè)一是一,二是二的人,認(rèn)為虧了公家,于心不安。
第二天早上,他又去沙場拉了一車沙送到水庫工地。那位世侄說:“叔,你己經(jīng)送夠了,怎么還送來一車”? 爺爺說:“你每天記那么多車沙,可能記錯(cuò)了,給我多記了一車。我自己也記著呢,加上今天這一車才夠十五車”。爺爺沒讀過多少書,但是質(zhì)樸的言語透出了他的人生觀,做人做事要誠信踏實(shí),既堅(jiān)持了自己的原則也能不傷別人的好意。這不就是以慎獨(dú)為修身之本的人嗎?
這件事對(duì)父親的感觸很深,他后來決定要把慎獨(dú)修身作為家訓(xùn)一代代傳承下去。并且教育我們要誠實(shí)守信,做人做事要有原則。要靠自己的努力,謙遜待人,勤奮好學(xué),厚積薄發(fā)。曾國藩家訓(xùn)中曾說:“一曰慎獨(dú)則心安,二曰主敬則身強(qiáng),三曰求仁則人悅,四曰習(xí)勞則神欽”。無不說明,我們做人做事即便獨(dú)自相處時(shí)也要堅(jiān)守道德,不做有違信念、做人原則之事。內(nèi)不欺己,外不欺人,保持做人的純潔善良,真誠守信,不以物喜,不以己悲,堅(jiān)守內(nèi)心純凈,修身養(yǎng)性,所謂君子也。
君子慎獨(dú),修身為本(注釋:慎獨(dú),語出《禮記•中庸》:“道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”。慎獨(dú)是一種情操,一種修養(yǎng),一種自律,一種坦蕩。獨(dú)自相處時(shí)也能堅(jiān)守道德,不做有違信念、做人原則之事。內(nèi)不欺己,外不欺人,保持做人的純潔善良, 真誠守信,不以物喜,不以己悲,堅(jiān)守內(nèi)心純凈,修身養(yǎng)性,所謂君子也。)
評(píng): 孔子在《中庸》里說“君子慎其獨(dú)也”,意思是說,有德行的人,無論什么何種場合,甚至在獨(dú)處的時(shí)候也十分謹(jǐn)慎檢點(diǎn)。慎獨(dú),就是要在學(xué)習(xí)、生活、工作中養(yǎng)心正心,時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心,“不逾矩”。。嚴(yán)以修身,自控自律,通過“誠其意,正其心,修其身”,內(nèi)不欺己,外不欺人嗎,做一個(gè)品德高尚,行為有矩的人,從而達(dá)到“齊家、治國、平天下”的君子之道。
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